靈修資料
每日靈修讀經資料：
約伯記 (上週)
星期一：伯3 1 ：1- 40
約伯回應他的朋友們最後的發言，他表明自己從裡到外都是清白的，列舉自己沒有犯過淫亂的罪，沒有邪惡的心思，沒有欺壓過周圍的人，也沒有抗拒過神。約伯認為自己的快樂從來不是建立在物質財富之上，而是來自於至高聖潔的神。他寧願在神的面前坦誠地認罪悔改，不願享受短暫的罪中之樂。有誰能像約伯這樣一心一意地依靠神，持守聖潔呢？從約伯的告白中，我們可以看到祂以潔淨的心追求過聖潔的生活，嚴格地自律，渴慕神的同在。祂為我們做了榜樣，無論時代怎樣變化，個人際遇如何，我們都要保守自己的心勝過保守一切，懇求神在我們的心裡作主，幫助我們真實地面對自己，除去我們裡面一切虛假的謊言和偶像，引導我們走義路，叫我們行事為人與我們在基督裡所蒙的恩相稱。
星期二：伯3 2 ：1- 22
以利戶開始發言，他以客觀的眼光和平靜的心態，指出約伯認知上的錯誤。儘管他沒有能夠對約伯所受的苦難作出明確回應，但他的發言仍是上了一個新的台階，為後面神給約伯的回應起了鋪墊作用。顯然，約伯的發言已使他的三個朋友無言以對，無論別人怎麼看待約伯，他都堅持在神和人面前行為正直，並沒有妥協和屈服，為取悅他的朋友們而妄自承認自己有罪。以利戶從一個旁觀者的角度認為，約伯不是因犯罪而受苦，卻是正在因受苦而犯罪，因約伯在為自己申辯的過程中，變得越來越驕傲，故此約伯應該悔改的是正在犯的罪。痛苦的經驗可以糾正和復興我們，所以，我們與其糾結於尋找痛苦的根源，不如正確對待痛苦，使我們更親近神，與神的關係得到更新改變，我們也能蒙恩得醫治，唯有神是我們患難中隨時的幫助。感謝神常與我們同在！
星期三：伯3 3 ：1- 33
以利戶主張神是滿有慈悲憐憫的，神允許約伯受苦是為了試煉他，使他更好，更合乎神的心意。世人都犯了罪，亟待救贖，恢復與神和好的關係。約伯以前敬畏神，行為正直，內心卻是有擔憂懼怕，因他不知道以後會發生什麼事。當他落在苦難中的時候，就只能消極地忍耐等候，甚至求死，而無法積極地面對，仰賴神的慈悲憐憫。以利戶認為神正在透過苦難對約伯講話，只是他沒有聽見。我們不知道所有事實的真相以及事情的發展走向和結局，神沒有必要回答我們一切想要知道的事。無論是對約伯，或是我們眾人，最大的挑戰就是始終如一地相信神是美善的。環境可以造就人，使人迴轉仰望神的憐憫和救贖。求主施恩引導我們認識神，信靠神，賜我們真平安。
星期四：伯3 4 ：1- 37
以利戶承認約伯是有智慧的人，但他並不完全，仍需要認罪悔改，因他在苦難中對神的公義表示懷疑，儘管他口頭上並沒有否認神的公義，但是懷疑神的公義就是約伯的罪。顯然，約伯的嘆息被以利戶理解為是對神的抱怨和質疑。聖經教導我們要憑愛心說誠實話，我們也需要有屬靈的智慧來回應人，不能把自己的想法強加在人身上。以利戶在聆聽約伯和他的三個朋友的對話，也試圖找出他們的漏洞，並予以反駁。以利戶認為神的公義是不容置疑的，是神的權能創造的必然結果。此觀點是不準確的！公義是神的屬性，並不需要透過能力來證明。神有主權來行萬事，不受人的主觀意識限制。求神憐憫我們軟弱的無知，教導我們學習敬畏神，謙卑地降服在神的面前。
星期五：伯3 5 ：1- 16
以利戶主張，人的善惡不能對神造成任何影響。約伯急於得到神的恩典，但他的禱告不蒙應允，是因他對神信心不足。這樣的結論未免草率，每個人的情況不同，神沒有按照人所期待的方式和時間回應人的禱告，都有神的美意在其中，並非所有普遍性的理論均適用於每個人的具體情況。神行萬事有定時，使萬事互相效力，叫愛神的人得益處，就是按神的旨意被選召的人，這益處遠超過我們所能測度的。我們在暗中向神的呼求，神都知道，甚至我們在沒有開口之前，神早已知道並有預備。重點不是我們怎樣禱告，如何禱告才能蒙神應允，而是我們在禱告中遇見神，真知道祂。求主開恩可憐我們這些軟弱的罪人，除去我們心中的黑暗，讓我們就近真理的光，將我們帶回到平安的路上，得享神更豐盛的生命，樂意親近我們在天上的父，願榮耀頌贊都歸給祂。
星期六：請重溫本週所讀經文
每日靈修讀經資料：
約伯記 (本週)
星期一：伯3 6 ：1- 33
以利戶再次呼籲約伯當謙卑順服神，並且耐心等候神的旨意成就。以利戶替神發言，頌揚神的偉大智慧和對人的護理，他認為神保護義人，懲罰惡人，痛苦的經歷能夠助人離開罪惡，迴轉向神，從而蒙恩得福。實際上，以利戶的這個觀點和約伯的三個朋友如出一轍，都是認為在人的有生之年，神是根據人的品格來對待人。但是，以利戶強調義人雖然受苦，卻不會被神拋棄，因為他們受到神的照顧。義人受苦有神的美意，苦難的目的是為要使義人悔改，因為苦難臨到義人會暴露他品格上的弱點，以及隱而未現的罪，神藉著苦難試煉他，要領他進入更大的祝福。所以，以利戶鼓勵約伯領會神叫他受苦的意義，好叫他能正確地對待神的管教，與其他人一同讚美神。求神顯明祂的旨意，領我們回到恩主基督裡面，只有靠著主基督，我們才能得救贖，有永生。
星期二：伯3 7 ：1- 24
以利戶透過自然現象描述神的威嚴，例如他認為雷聲是神的聲音，是神的奧秘之一，不可預測且令人畏懼的聲音。神在西乃山嚮以色列人顯現的時候，也有雷聲，讓以色列人知道耶和華是有威嚴的神。當然，神不只有威嚴，也有慈愛，神在各方面看顧自己的百姓。以利戶直接指名對約伯發問，勸他以敬畏之心思想神的奇妙作為，從而轉離他反叛神的道路，屈膝在神的權能面前。約伯希望神聽並回應他的禱告，但以利戶認為這不是卑微的人在偉大的神面前當有的態度，約伯這樣做不合適。暴風雨過後天朗氣清，是神所發出的光輝，在莊嚴靜謐中頌贊神的大能、威嚴和公義，以此暗示神並未丟棄約伯，還要恢復約伯。人生在世難免經歷風雨，我們可以信靠神的偉大與權能，慈愛與恩典，敬虔度日，忍耐等候神的旨意顯明，直到神的救贖來到。
星期三：伯3 8 ：1- 41
神從旋風中直接對約伯說話，並沒有為約伯答疑解惑，而是向他顯示神自己，拓寬他對神的理解，幫助他更認識神。神責備約伯知識有限，言語不當，神的責備開啟約伯屬靈的眼光，使他憑信心看見神的奇妙作為，困擾著他的問題也隨之迎刃而解。人若要質疑神，需要對一切事物有無限的了解，包括創造宇宙的本源。人不知道大地被創造的經過，世界的起源是人類透過自己的努力無法獲得的知識，除非有來自造物主的啟示。神藉著提問教導我們：神掌管一切受造物，包括自然世界和靈界，神的公義之光必驅逐所有不義和黑暗，神的榮光使惡人落在神的審判裡必承受自己因作惡所當受的刑罰。晨光出現，必將惡人驅逐出去。神親自治理並維護受造之物有序地按照神的旨意運作，然而，人不明白神管理整個宇宙的計劃。神的言語鼓勵約伯要像勇士一樣束腰，以堅定的信心，察驗明白神的美旨。感謝讚美神願意向人顯明祂自己的心意！
星期四：伯3 9 ：1- 30
神繼續向約伯提問有關動物界的事，它們的生存和繁衍完全不需要人的介入和幫助。野生的動物是自由的，不能被馴服。有些動物的生活習性是人類所無法理解、想像的，人連同樣生活在地上的動物都不能了解，何況是創造動物的神呢？神對約伯的提問是要表明人在知識上是非常有限的，人不了解自然界的規律，也不能測透神所創造的一切。神的提問不是向約伯要答案，而是要約伯認識並順服神的力量和主權，讓人用心去體會神。不認識神的人很容易驕傲自大，靠著自己誇口。人對神的認識越多，就越謙卑。願神憐憫我們的渺小無知，求神教導我們學習謙卑地敬畏祂，在凡事上信靠順服祂。
星期五：伯4 0 ：1- 24
神親自向約伯顯現，不是要定他的罪或為他伸冤，而是引導他藉著思考創造的奧秘，更新他對神的認識。神提出的每一個問題，都使約伯更體認到自己的無知，不得不承認自己是卑賤的。他被神的威榮嚇服，承認自己無法回答任何神所提出的問題，但他此時還沒有明白神的旨意，對神的信任還有缺欠。信心不是解決人生問題的答案，而是神所賜的生命。人若是定睛在自己的苦難上，既不能增加也不能減少他對神的信心。神不願意我們因無知識而死亡，所以，神主動地來尋找拯救是失喪的人，為人預備救恩，將生命的道賜給人。人對神的信心不能只留給表面膚淺的認識，而是要歡歡喜喜地信賴神，祂行萬事有定時。我們要多學習聖經，領受神的話語，讓我們屬靈的生命得到餵養，使我們全心全意地信靠順服神，耐心等候神成就祂的一切應許。
星期六：請重溫本週所讀經文